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四國遍路
四国遍路 · 德島縣·鳴門市(第 1 番靈山寺起點),環四國四縣
日本最著名的巡禮路線,環四國一週串聯 88 所寺院。白衣、菅笠、金剛杖的遍路裝束與沿途的お接待文化延續至今,您可以徒步、騎行、乘車,也可以分段完成。
出發前須知 · Know before you go
- 催促前面的人
- 拒絕お接待
- 拿遍路裝束與金剛杖嬉戲
本篇內容尚未核實,票價、開放時間與日期請以官方公告為準。
故事與人物
故事與人物
傳說故事
竺和山靈山寺的寺名
據靈山寺緣起,該寺由聖武天皇敕願、行基開創。相傳弘仁六年(815 年)弘法大師巡遊四國時在此修法 37 天,祈願淨化眾生的 88 種煩惱;其間他感到眼前景象如同釋迦在印度靈鷲山說法,便取「把天竺的靈山移到日本」之意,命名為竺和山靈山寺,並定為第一番札所。
真實歷史
兩度焚燬的第一番
天正十年(1582 年),靈山寺的堂塔在長宗我部元親的兵火中全部燒燬,後由阿波藩主蜂須賀光隆復興。明治二十四年(1891 年)寺中再次失火,大部分堂宇焚燬,應永年間(1394–1428)建造的多寶塔倖存至今。
真實歷史
從高野山出發,回高野山致謝
傳統上,遍路者出發前先到弘法大師創立真言宗總本山的高野山做準備,再從第 1 番靈山寺起步;如今多數人走完後會回到靈山寺把圓畫上。走完全程後,再上高野山向弘法大師致謝,也被視為應有的禮數。
文化
文化與習俗
文化背景
四國遍路環繞德島、高知、愛媛、香川四縣,起點是德島縣鳴門市大麻町板東的第 1 番靈山寺,終點是香川縣的第 88 番大窪寺。按傳統說法,四縣分別稱為發心道場(德島)、修行道場(高知)、菩提道場(愛媛)、涅槃道場(香川)。 全程約 1200 公里,各資料說法從約 1200 到約 1460 公里不等,視路線取捨而定;若加上 20 所別格靈場則更長,一說約 1450 公里。88 之數象徵使人受苦的 88 種煩惱,每座寺院代表淨化的一步。許多寺院相傳由弘法大師空海開創或中興,多屬寺傳與信仰說法。 遍路者被稱為お遍路さん,身穿白衣,頭戴菅笠,手持金剛杖;白衣上寫著「同行二人」,意為與弘法大師同行。白衣一說源於喪服,象徵不懼生死的修行決心。一說每年約有 15 萬人巡禮,其中徒步者只佔百分之一二,多數人乘巴士或自駕;徒步走完全程約需 40 至 60 天。多數人按順時針巡拜,有經驗的遍路者也會逆時針行走,稱為逆打ち。
當地習俗
- 從第 1 番靈山寺出發,按順時針方向一次走完,或分段走(區切打ち)
- 在各寺依次參拜本堂與大師堂,用納經帳收集朱印
- 接受沿途的お接待(食物、飲水、搭車、住宿等)並回贈納札
- 感受四縣道場的不同風土:德島的發心、高知的修行、愛媛的菩提、香川的涅槃。
禮儀與避忌
禮儀與禁忌
不要這樣做 DON'T
- 催促前面的人
- 拒絕お接待
- 拿遍路裝束與金剛杖嬉戲
- 在山路與村道大聲喧譁
- 擅入私人田地與宅院
當地人欣賞 DO
- 在寺院境內保持肅靜
- 按本堂、大師堂的順序參拜
- 納經時依次排隊
- 接受お接待並回贈納札
- 尊重遍路裝束與金剛杖
- 攝影以各寺現場標識為準
行程規劃
實用資訊
旅行貼士
- 不必一次走完 88 所,可分段、分次完成。納經需另付費用,以各寺公告為準。徒步段多山路與鄉村道路,請穿便於行走的鞋,備足飲水
- 住宿以遍路宿、民宿和寺院宿坊為主,旺季請提前確認。行程與各寺開放情況以官方指南為準。
- 去第 1 番靈山寺可乘 JR 高德線到板東站,再步行前往
- 四國各縣都有鐵路與巴士連線主要靈場,班次以官方為準。春秋兩季最適合長距離行走,但南部也可能連日下雨
- 夏季日曬強、雨水多,宜避開酷暑
- 冬季四國南部較暖,山區較冷。
照片

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