日本神話 · 妖怪譚
平安京百鬼夜行
平安京最怕的不是盜匪，而是深夜一條街上，舊器物成精列隊而行。
傳說與故事
平安時代的人相信，器物用滿百年便得靈性，稱“付喪神”。歲末大掃除（煤払い）時被隨手丟棄的破傘、舊草鞋、斷琴、禿帚，怨氣積在一條通一帶，某夜忽然全體化形：提燈妖舉著燈籠開道，獨眼小僧蹦跳，一反木綿在空中飄卷，傘妖撐著舌頭大笑，隊伍浩蕩、鑼鼓隱隱，這就是百鬼夜行。相傳某貴族子弟不信邪，深夜偷看遊行，與妖怪對視後暴斃（一說被帶走魂魄）；《宇治拾遺物語》等還記有在一條大橋附近撞見遊行隊伍的目擊談。陰陽師安倍晴明則被後世安上“預知夜行、設結界護宮”的角色——正史無此事，是《今昔物語集》以降的晴明傳說層累。故事的“結局”是沒有結局：對策只有躲避——夜裡不出門、唸誦經文、把草鞋翻過來放以避邪。於是百鬼夜行成了日本妖怪文化的第一母題：《百鬼夜行繪卷》把隊伍畫成長卷，水木茂的鬼太郎、今天的動畫遊戲，都還在讓這支隊伍走下去。
故事來處
“百鬼夜行”語彙見於平安末至鎌倉的說話文學與《徒然草》等，付喪神系統化於室町《付喪神記》與江戶鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》。一條通在平安京為北界大路，城外即墓地與棄物場，是其成為妖怪舞臺的地理原因（民俗學通行解釋）。晴明神社為後世在晴明邸宅遺址（一說）建立，現社殿為近代重建體系。
習俗
妖怪街是普通居民商店街，拍攝店頭妖怪像先經店主許可，勿夜間大聲喧譁擾民；晴明神社參拜為二禮二拍手一禮，勿觸控晴明井汲水設施以外的神體物件；cosplay參加妖怪活動須遵守主辦方路線與宵禁，不著裝進入嚴肅祭典區。
現實中的探訪地
京都上京區一條通大將軍商店街（“一條妖怪街”，約400米，店頭手作妖怪像、妖怪堂）；晴明神社（五芒星紋、晴明井）；北野天滿宮門前市集可順訪。須如實告知：一條通的“一條百鬼夜行”巡行活動近年因安全等原因停辦（2025年春季場次取消的公開報道），復辦與否每年以官方公佈為準；替代活態活動有東映太秦映畫村“怪怪妖怪節（Kai-Kai Yokai Festival）”的太秦百鬼夜行等，檔期每年以官方公佈為準。
圖片來源 · Hyppolyte de Saint-Rambert · CC BY 4.0