日本神話 · 民間傳說/物語文學
輝夜姬：竹取物語
從竹節裡誕生的月宮公主，用五件不可能的寶物，拒絕了人間所有的權勢與愛情。
傳說與故事
贊岐造麿（一作讃岐造）竹取翁在竹林中見一株竹節發光，剖開得三寸小女嬰，清光照室。翁與老妻撫養，嬰兒三月長成傾城美人，取名“なよ竹の輝夜姬”。此後翁每伐竹必得黃金，家道暴富。五位貴公子慕名求婚，輝夜姬各出一題：佛前石缽、蓬萊玉枝、火鼠裘、龍首五色珠、燕子安貝——皆世間不可得之物。五人或造假、或敗露、或知難而退，無一成功。帝聞其美，欲召入宮，輝夜姬以死相拒，只與帝三年書信唱和。最後的夏天，她每夜望月垂淚，終於坦白：我是月宮之人，因罪被謫人間，八月十五月使將來迎。翁求帝派二千兵丁圍守，月使降臨之時，兵士弓矢盡軟、目不能視。輝夜姬換上羽衣，留書與不死藥給帝，乘雲而去——羽衣一披，人間情愛盡忘。帝不願獨享長生，命人把書信與不死藥送上最接近天的駿河高山燒掉；煙直衝天，山因此得名“不死（ふし）之山”，即富士山。煙，就是富士至今的雲氣。
故事來處
《竹取物語》成書於平安初期（9世紀末至10世紀初），為日本現存最古物語文學，作者不詳。富士得名“不死”說為語源俗解之一，學界另有阿伊努語等諸說並存，不作定論。靜岡富士市等地有“竹取傳說地”地方敘事（如竹取翁比定），屬地方傳說；奈良竹取公園（廣陵町，竹取物語舞臺的町方主張）同屬地方說法。
習俗
富士登山須在開山季、繳進山合作金等以靜岡/山梨官方當年規則為準，忌無裝備夜攀“彈丸登山”；淺間大社參拜勿在湧玉池投硬幣以外物品；中秋賞月（月見）供糰子、芒草為家庭習俗，公共場所活動從主辦方規矩。
現實中的探訪地
靜岡富士山世界遺產中心與富士山本宮淺間大社（富士信仰總本宮，登山季與祭典每年以官方公佈為準）；富士市竹取傳說相關展示點（地方傳說地）；奈良廣陵町竹取公園；京都嵐山竹林（非傳說地，僅為竹意象聯想目的地，勿混為發源地）。
圖片來源 · Alpsdake · CC BY-SA 4.0
