明智光秀

早年仕于朝仓义景；投靠信长后参与攻略丹波、平定山城；领坂本城（近江）、龟山城（丹波）、福知山城（丹波），并在领内推行检地等政务；精通茶道与连歌，与茶人津田宗及、连歌师里村绍巴、细川幽斋等交游。1582 年 6 月 2 日（旧历）率军袭击京都本能寺的信长，信长自焚；动机至今无定论，个人怨恨说、宗教关怀说、政治野心说并存，不得写死。爱宕山连歌起句“時は今 あめが下知る 五月かな”作为著名逸话可写，但将其解读为谋反暗示（“时”谐音土岐）是后世附会之说，须注明。6 月 13 日山崎之战败于羽柴秀吉，撤退途中在小栗栖（今京都市伏见区）被落武者狩（地方武士、农民、盗匪）以竹枪杀死（一说自杀，写主流说法并注异说）；首级先于本能寺示众，后与家臣斋藤利三并葬于京都粟田口东侧；女儿细川玉（伽罗奢）嫁细川忠兴，山崎之后明智一族基本灭亡；坂本城由明智秀满守城后自焚。

• 出生地：不确。通说美浓国明智庄（今岐阜县惠那市一带），标注存疑。
• 活动地：坂本城（今滋贺县大津市）、龟山城（丹波国，今京都府龟冈市）、福知山城（今京都府福知山市）、京都（本能寺之变现场）。
• 逝世地：京都小栗栖（今京都市伏见区）。
• 埋葬地：京都粟田口东侧（与斋藤利三并葬之说）。
• 仅供延伸阅读的地点：福知山城（光秀筑城与治水遗迹）、坂本城遗址、爱宕山（连歌逸话地）。

文化意义

光秀是日本史上最大的谜团之一：本能寺之变的动机、山崎之战后的行踪（“天海＝光秀”说称其遁入佛门成为德川家康的谋臣天海，纯属传说）、福知山“善政”与京都“叛臣”两种形象的反差，使他成为小说、影视反复书写的对象。福知山市至今以光秀为城市象征，福知山城与御灵神社为关联游览地。