北欧神話 · 民間信仰/精怪譚
アイスランドの精霊 Huldufólk
アイスランドでは、精霊のために道路の計画を変更することはニュースではない——常識である。
伝説と物語
隠れた人々（Huldufólk）は人と同じ姿をしているが、岩石や土丘や溶岩原の「もう一つの層の世界」に住み、教会も農場も祭礼もあるが、凡人には見えない。伝説の起源には『聖書』の響きを持つ民間の説明がある。イヴが洗い清めなかった子どもを神の前に出すのが恥ずかしくて隠すと、神は「隠したものは、永遠に隠れていよ」と言われた——隠れた人々はここから来た（一説では堕落した天使の中で立場が堅くなかった者が人間と地獄の間に置かれた）。彼らは普段人と相安である。農夫はクリスマスの夜に精霊のために一つの灯を残し、伝説では精霊は新年の夜に引っ越しをする。十字路に座る人が一晩中彼らの美食と誘惑を拒むことができれば宝が得られる（大部分の人は耐え切れない）。冒犯の代価はとても具体的である。精霊の石を押すブルドーザーは不可解に故障し、作業員は次々と負傷する——この種の「事故の叙事」はアイスランドの新聞に屡々見える。最も有名なのは2013–2015年のアルフタネスの道路がガルザ溶岩原を穿ったときで、環境保護と精霊の信奉者は一つの巨石を精霊の教会（Ófeigskirkja）だと指摘し、工事は停滞した。最終的には「精霊は引っ越しに同意した」として、巨石が丁寧に路傍に移されて収まった。道路は石を迂回して走り、物語は道路を巡って伝わる——隠れた人々はアイスランドの計画図の中に生きている。
物語の起源
精霊の叙事は13世紀以降のアイスランドの民間物語の採録に見える（ヨウン・アウトナソンの19世紀『アイスランド民間物語集』が体系的な源頭）。信奉者の比率の数字は慎重でなければならない。1998年の調査では約54%の回答者が「精霊の存在を否認しない」、2007年のアイスランド大学の調査では約62%が精霊の存在は「可能性がある/とても可能性がある」と考えた——両項は問いの立て方が異なり、数字は直接比較できず、メディアはしばしば混用するので、本条では並列して注記する。ハフナルフィヨルズルの「精霊散歩」とレイキャヴィークの精霊学校（Álfaskólinn）はいずれも当代の民俗文化の業態であり（精霊学校は私人の有料課程で、費用は相場の目安）、学術機関の認証ではない。
風習
核心の禁忌はただ一つであり、真剣に実行しなければならない。精霊の住処とされる岩石を移動したり、登ったり、刻んだりしないこと。これは工事でもトレッキングでも同じである。精霊の石のそばで「迷信」と大声で嘲笑しないこと（現地の文化の敏感な点）。私人の庭の精霊の家を撮影する際は先に主人の同意を得ること。クリスマス/新年の期間に現地の活動に招かれたら、「精霊のために灯を残す」習俗を尊重して戯れないこと。
実際に訪ねられる場所
ハフナルフィヨルズル（ヘトリスゲルジ溶岩公園、ハマリン崖の「精霊の王宮」の地方叙事地点、精霊テーマの歩行ガイドツアー）。レイキャヴィークの精霊学校（数時間の課程と証書、相場の目安）。アルフタネス/ガルザハルンの溶岩原の精霊の教会の石（路傍から達することができるが、私有地の境界に留意すること）。各地の路傍の「精霊の家」の小模型。ガイドツアーと課程のスケジュールは毎年公式発表を基準とする。
写真の出典 · Szilas · Public domain
