Cuevas de Ajanta y Ellora
阿旃陀与埃洛拉石窟 · Zona de Aurangabad, Maharashtra, India
Una sola pared de roca esconde las vidas anteriores del Buda, y una montaña entera está tallada en forma de templo
Antes de ir · Know before you go
- Está prohibido fotografiar con flash las pinturas de Ajanta y tocar las paredes dentro de las cuevas
- está prohibido trepar por las esculturas de las cuevas y armar bullicio o comer dentro de las cuevas de Ellora
- en las zonas de culto está prohibido entrar con calzado y fotografiar el rostro de los fieles de frente
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Historias y personajes
Historias y personajes
Historia
Historias de Cuevas de Ajanta y Ellora
Cada uno de los dos conjuntos de cuevas tiene su historia emblemática. En 1819, el oficial británico John Smith, que cazaba en la orilla opuesta del cañón, avistó las hornacinas de la pared de roca, cruzó el río y exploró la cueva n.º 10, dejando grabados en un pilar su nombre y la fecha: así volvieron a ver la luz unas pinturas murales dormidas durante mil años (el hecho se puede comprobar por la inscripción que dejó). La forma en que se construyó el templo de Kailasa roza la leyenda: los artesanos no pusieron ni un ladrillo, sino que fueron excavando la roca desde la cima de la montaña hacia abajo, nivel a nivel, fijando primero la línea del cielo y tallando después el templo entero; de ahí que el pueblo hable de un artesano divino que levantó el templo en una noche (es una atribución legendaria); el hecho confirmado por la arqueología es la técnica de excavación monolítica de arriba abajo, con una cantidad asombrosa de roca retirada y una obra que duró decenios. Un episodio con pruebas materiales y otro que es el asombro del pueblo: son justo las dos mejores maneras de abrir ambos lugares. Los dos sitios son, uno oculto y otro expuesto: mire primero las pinturas de Ajanta y después la montaña de Ellora, y habrás recorrido el arco completo del arte rupestre de la India.
Fuente: Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO: Grutas de Ajanta; Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO: Grutas de Ellora; Wikipedia: Ajanta Caves; Wikipedia: Ellora Caves
Historia
Historia de Cuevas de Ajanta y Ellora
En total son 29 cuevas (más una numerada 15A), excavadas en dos periodos: el temprano, aproximadamente entre los siglos II y I a. C., pertenece a la tradición theravada, y en el periodo medio, en la segunda mitad del siglo V, se construyeron concentradamente con el apoyo de la dinastía Vakataka; son especialmente célebres el Bodhisattva del loto en la mano de la cueva 1, el conjunto de pinturas murales de la cueva 17 y el Buda en nirvana de la cueva 26, con temas tomados en su mayoría de los jataka y de la vida del Buda, y con pinturas de pigmentos minerales conservadas hasta hoy. En total son 34 cuevas, excavadas sucesivamente entre los siglos V y X aproximadamente: las cuevas 1–12 son budistas, las 13–29 hinduistas y las 30–34 jainistas; la vecindad de las tres religiones es una prueba material poco frecuente de la convivencia religiosa en la India; el templo de Kailasa, cueva 16, fue excavado en época de la dinastía Rashtrakuta (alrededor del siglo VIII) de arriba abajo en una sola roca de montaña, hasta formar un templo completo, y es una de las mayores construcciones monolíticas del mundo. Ambos lugares fueron inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial en 1983.
Fuente: Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO: Grutas de Ajanta; Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO: Grutas de Ellora; Wikipedia: Ajanta Caves; Wikipedia: Ellora Caves
Cultura
Cultura y costumbres
Contexto cultural
Ambos lugares se hallan en la franja de basalto de la meseta del Decán, a unos cien kilómetros el uno del otro: Ajanta se esconde en el cañón en forma de herradura del río Waghora, y Ellora se despliega por la abierta ladera de las colinas Charanandri; uno oculto y otro a la vista, componen justo los dos caracteres del arte rupestre de la India.
Costumbres locales
- En torno a la fiesta de la luna llena del Buda y a la fiesta de Shiva aumenta el número de fieles en los alrededores de Ellora, y el vecino templo de Shiva de Grishneshwar (uno de los doce templos de la luz sagrada, jyotirlinga) tiene un incienso especialmente próspero
- las aldeas de la zona de Ajanta, en cambio, viven de los servicios turísticos, y las cascadas del cañón en la estación lluviosa son el paisaje estacional de los lugareños.
Religión y creencias
- Ambos son patrimonios religiosos vivos: en las cuevas budistas sigue habiendo monjes y fieles que practican el culto hasta hoy, y las cuevas hinduistas y jainistas de Ellora también se consideran lugares sagrados
- durante la visita hay que pasar en silencio por detrás de quienes están en culto y no rodear con la cámara las actividades de ofrenda.
Costumbres y tabúes
Normas y tabúes
No lo haga DON'T
- Está prohibido fotografiar con flash las pinturas de Ajanta y tocar las paredes dentro de las cuevas
- está prohibido trepar por las esculturas de las cuevas y armar bullicio o comer dentro de las cuevas de Ellora
- en las zonas de culto está prohibido entrar con calzado y fotografiar el rostro de los fieles de frente
Lo que aprecian los locales DO
- Visite los dos lugares en dos días, entrando con el primer grupo de la mañana para evitar los grupos organizados y el calor del mediodía
- para ver las pinturas de Ajanta, lleve una linterna pequeña (sin flash) y contempla con detalle los pigmentos minerales
- en el templo de Kailasa, rodea primero el patio una vez y suba después a la galería superior para contemplar desde arriba toda la disposición de la montaña tallada
Prepare su visita
Información práctica
Consejos de viaje
- Los días de cierre de ambos lugares difieren: Ajanta cierra los lunes y Ellora los martes
- organiza el itinerario evitando esos días, y no intente abarcar ambos lugares en un solo día
- Ajanta tiene muchos escalones y dentro del cañón hace calor y humedad: quien tenga movilidad reducida debe valorar antes sus fuerzas
- la zona del templo de Kailasa, en Ellora, es relativamente llana
- Las entradas de ambos lugares tienen precios escalonados para visitantes extranjeros y ciudadanos indios, y las cámaras tienen su propia normativa: antes de partir, consulta la última tabla de precios en la web oficial de la ASI
- Ajanta suele abrir de 9:00 a 17:00/17:30 y cierra los lunes
- Ellora suele abrir desde la salida hasta la puesta del sol (aproximadamente de 6:00 a 18:00) y cierra los martes
- la entrada «sev» para visitantes extranjeros cuesta en ambos lugares unas 600 rupias (aproximadamente unos 52 yuanes), y la de los ciudadanos indios unas 40 rupias, con los autobuses lanzadera y las tarifas de cámara aparte
- en todo caso manda la web oficial del Servicio Arqueológico de la India (ASI). La base de operaciones es Chhatrapati Sambhajinagar (antes Aurangabad): Ellora está a unos 30 kilómetros, unos 45 minutos en coche, y Ajanta a unos 100 kilómetros, entre 2,5 y 3 horas en coche
- desde el aparcamiento hay que cambiar a un autobús lanzadera para entrar al valle. Reserva para cada lugar entre medio día largo y un día
- la mejor época va de octubre a marzo.
Sabores cercanos
Qué comer cerca
Imprescindible
- Naan Khaliya
- thali de Maharashtra
- biryani
- brochetas a la parrilla y tandoori
- Masala chai
Naan Khaliya (plato célebre de Aurangabad: curry de cordero con un naan especial); thali de Maharashtra (bandeja combinada para probar de una vez la cocina casera local); biryani (arroz guisado con especias, con el sabor de la ciudad vieja musulmana); brochetas a la parrilla y tandoori (recién hechos al fuego de carbón); masala chai (té con leche y especias, el compañero estándar de los descansos de la visita)
| Dónde comer | Principalmente los restaurantes del centro de Aurangabad (la ciudad vieja y los alrededores de la estación ofrecen muchas opciones); los centros de visitantes de Ajanta y Ellora tienen comida sencilla y salones de té, que solo cubren las necesidades básicas |
|---|---|
| Normas en la mesa | En la India se come mucho con la mano derecha o cogiendo la comida con el pan naan: basta con seguir la costumbre local; las cocinas vegetarianas y no vegetarianas están estrictamente separadas: indícalo claramente al pedir; en la comida callejera, mire primero las condiciones de higiene antes de pedir |
| Precio orientativo por persona | 400–800 rupias por persona, unos 34–69 yuanes (referencia); la comida sencilla en los alrededores de los recintos, 250–500 rupias por persona |
| Consejos | Dentro de ambos recintos las opciones de restauración son limitadas: conviene salir ya comido del centro de Aurangabad; en verano el Decán es abrasador: lleve suficiente agua encima, pues los puntos de agua de la zona de las cuevas están muy separados |
Los precios son orientativos a octubre de 2026, no presupuestos exactos; en zonas con tipos de cambio muy variables solo se da un intervalo aproximado en yuanes.
Fotografías
Fotos
Michael Gunther · CC BY-SA 4.0
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Vinayaraj · CC BY-SA 4.0
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