Según el "Sensō-ji Engi" y otros registros, en 628, dos hermanos pescadores, Hinokuma Hamanari y Takenari, capturaron una estatua de Kannon mientras pescaban en el río Sumida, y se fundó Sensō-ji. En 645, el monje Shōkai, tras una revelación en un sueño, convirtió la estatua en un Buda oculto, y nunca ha sido mostrada desde entonces. Se dice que es una estatua dorada de unos 5,5 cm de altura, pero, dado que nunca se muestra, nadie sabe cómo se ve realmente.
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Japón: creencias y vida cotidianaHistorias arraigadas en cada lugar
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Según la leyenda, Takemikazuchi, uno de los cuatro dioses de Kasuga Taisha, llegó al santuario invitado por Kashima Jingū (en el presente Ibaraki) y apareció en la montaña Mikasa montado en un ciervo blanco. Desde entonces, los ciervos de Nara han sido considerados mensajeros de los dioses por Kasuga Taisha y Kōfuku-ji. Hasta 1637, matar a un ciervo sagrado era un delito capital.
Según la tradición del templo, en 778, el monje Kenshin (posteriormente renombrado Enchin) recibió una revelación en un sueño y llegó para practicar junto a la cascada en la Montaña Otowa. Dos años después, Sakanoue no Tamuramaro, cazando ciervos en las montañas para obtener su sangre como medicina para su esposa enferma, conoció a Kenshin y quedó profundamente conmovido. En 798, él y Enchin construyeron el gran salón y consagraron a Bishamonten y al Bodhisattva Jizō.
Para los creyentes, Kūkai no ha muerto, sino que permanece en meditación eterna en Okunoin, orando por todos los seres. Cada día, los monjes llevan comida al mausoleo, ofreciéndosela como si fuera un maestro vivo.
Michizane dedicó numerosos poemas a las flores del ciruelo. Cuenta la leyenda que, tras morir en el exilio, su ciruelo predilecto de la residencia de Kioto voló durante la noche hasta Dazaifu para reunirse con su dueño. Hoy se dice que este «ciruelo volador» del Tenmangū es el primero en florecer cada año en Japón.
Debido a que la casa y sus alrededores evocan la ópera de Puccini "Madama Butterfly", también se conoce como la "Casa Madame Butterfly". El jardín alberga estatuas de Puccini y de Miura Tamaki, la soprano famosa por interpretar a Madama Butterfly.
La leyenda cuenta que cuando una epidemia asoló Hakata en 1241, Shōichi Kokushi (Enni), fundador de Jōten-ji, se sentó en una plataforma de madera y pidió a la gente que lo llevara por la ciudad mientras rociaba agua y rezaba, finalmente alejando la enfermedad. Esto se considera el origen del Hakata Gion Yamakasa.
Los Diez Valientes de Sanada surgieron en relatos y obras literarias posteriores; no está acreditado que fueran diez vasallos reales de Sanada Nobushige. En el castillo de Ueda, distinga la historia del lugar de la ficción posterior.
La historia de las tres flechas enseña la unión entre los hijos de Mōri Motonari. La ciudad de Akitakata la presenta como una anécdota transmitida; la escena no está verificada como hecho histórico.
Según una leyenda, Uesugi Kenshin cargó solo contra el cuartel de Takeda Shingen, quien detuvo el ataque con su abanico de guerra. Ambos lucharon en Kawanakajima, pero no hay pruebas contemporáneas de ese encuentro cercano.
Una leyenda sobre el origen del topónimo, recogida en Echizen Chiri Shinan y conservada por los Archivos de la Prefectura de Fukui, presenta a Tojinbo como monje del templo Heisenji. Según el relato, sus compañeros lo arrojaron por el acantilado cuando estaba ebrio; al caer, arrastró consigo a otro monje y a un joven del templo, y después se desató una tormenta. Es una leyenda documentada, no un hecho histórico demostrado.
El ojo derecho de Masamune fue cegado por la viruela, pero no se registra de forma fiable cómo lo perdió. Una historia muy extendida es que, para que el ojo muerto no se convirtiera en una debilidad, Masamune hizo que su más confiable vasallo, Katakura Kojūrō, lo arrancara con sus propias manos.
El Kojiki registra que Ōkuninushi (entonces llamado Ōnamuji) y sus ochenta hermanos mayores se dirigieron a Inaba para cortejar a la princesa Yakami. En el camino, se encontraron con un conejo blanco que había sido desollado: había engañado a los tiburones para que formaran un puente sobre el mar y fue desollado cuando se descubrió. Los hermanos hicieron una cruel broma, diciéndole que se bañara en agua salada y se secara con el viento; solo Ōkuninushi le dijo que se bañara en el agua fresca de la desembocadura del río y se acurrucara en el polen de las junco. Curado, el conejo profetizó que la princesa Yakami elegiría a Ōkuninushi.
Según el Kojiki y el Nihon Shoki, cuando Ninigi, nieto de Amaterasu, descendió desde el cielo, Ōkuninushi le entregó la tierra que había creado. Amaterasu quedó tan satisfecha que otorgó el Izumo Taisha a Ōkuninushi. El actual santuario principal fue reconstruido en 1744 y mide 24 metros de altura.
El Nihon Shoki registra que hace aproximadamente dos mil años, Yamatohime-no-mikoto, hija del Emperador Suinin, salió desde la montaña Miwa en Nara para encontrar un lugar permanente para adorar a Amaterasu, la deidad ancestral de la familia imperial; después de veinte años de peregrinación por Ōmi, Mino y otras provincias, finalmente llegó a Ise.
El Tōshō-gū tiene una escultura del "Gato Dormido" atribuida al maestro artesano Hidari Jingorō; el santuario sagrado alberga tres monos que "no ven el mal, no escuchan el mal, no dicen el mal", derivado del "no mire lo que es inapropiado, no escuche lo que es inapropiado, no diga lo que es inapropiado" del Analectos.